للشاعر اسامة سليم قالوا في الذكرِ الحَسَن ...

قالوا في الذكرِ الحَسَن ...

في الحديث الشريف ( أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عليه بجنازةٍ فأَثنوا عليها خيرًا، فقال: وَجَبَتْ وَجَبَتْ، ومُرَّ عليه بجنازةٍ فأثنوا عليها شَرًّا، فقال: وَجبتْ وَجَبَتْ ـ قالوا: يا رسولَ الله! ما قولك وَجَبتْ؟ قال: هذه

الجنازة أثنيتُم عليها خيرًا فقلتُ وَجَبَتْ لها الجَنَّةُ، وهذه الجنازة أثنيتُم عليها شَرًّا فقلتُ وَجَبَتْ لها النَّارُ، أنتُم شُهَدَاءُ الله في الأرض )

وقيلَ لبَعضِ الحُكَماء : ما أحمَد الأشياء ؟ قالَ : أن يَبقى للإنسان أُحدوثَة حَسَنَة .

وقالَ أكثَم بن صَيفيّ : إنَّما أنتم خَبَر ، فَطَيِّبوا أخبارَكم ، أخَذَه ابو تمّام فقالَ :

وما ابـنُ آدَمَ إلّا ذكـرُ صالِحَةٍ

أو ذكرُ سَيِّئَةٍ يَسري بِـهـا الكَلِمُ

أمــا سَمعتَ بِـدَهرٍ بــادَ أمَّـتــهُ

جاءَت بأخبارِها من بَعدِها أمَمُ

وقالَ الأحنَف : ما ادَّخَرت الآباءُ للأبناء ، ولا أبقَت الموتى للأحياء شيئاً

أفضَل من اصطناعِ المعروف عند ذوي الأحساب .

وقالَ آخر : إذا أقبَلَت عليكَ الدنيا فأنفق منها فإنَّها لا تفنى ، وإذا أدبَرَت

عنكَ فأنفق منها فإنَّها لا تَبقى ، أخَذَ هذا المعنى الشاعر فقال :

لا تَـبـخَـلَـنَّ بـدنـيـا وهــيَ مُقبِلَةٌ

فـليسَ يُنقِصُها التَّبذيرُ والسَّرَفُ

فإن تَوَلَّت فأحرى أن تَجودَ بها

فالحَمدُ منها إذا ما أدبَرَت خَلَفُ

وقالَ آخر :

إذا جادَت الدنيا عليكَ فَجُدْ بها

على النّاسِ طُرّاً قَبلَ أن تَتَفَلَّتِ

فلا الجودُ يُفنيها إذا هي أقبَلَت

ولا الشُّحُّ يُبقيها إذا هي وَلَّــتِ

فَقلتُ :

بِعْ مـا لَدَيكَ جَميعاً واشتَرِ الشَّرَفا

تَموتُ أنتَ ويَبقى منكَ ما سَـلَـفـا

...

ذكراكَ إرثُكَ فــاجعَلْ نَعتَهُ حَسَناً

والمَرءُ ما خَطَّ للتاريخِ لو عَـرَفا

...

إن كــانَ خيراً نَعَتهُ النّاسُ باكِيَةً

وإن أساءَ أراحَ الخَلقَ وانصَرَفا

....................................

للشاعر اسامة سليم